第717章 封神榜出-《终南道士》


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    夫老君者,乃元气道真,造化自然者也。天地未开之际,太上老君创世创神开创诸天,这也是被历代皇帝推崇与说的最多的,也压倒了元始度老君说。

    老君乃一切无有有无之祖,大道化身,居于太清天之上,在千年中国道教的演变史中,一直担任着极为重要的特殊角色,是真正意义上的道教开山教祖。

    太上老君的第八十一化身老子著书《道德经》,震古烁今,被誉为道教祖经。

    只见太上老君一袭八卦道衣,雪白的头发挽了一个道家发髻,双眼半睁半闭,手持一混沌拂尘,乃六大圣人之首。

    太上老君左侧正是那天道圣人元始天尊,他生于混沌之前,太无之先,元气之始,故名“元始”。《?历世真仙体道通鉴》称:“元者,本也;始者,初也,先天之气也。此气化为开辟世界之人,即为盘古;化为主持天界之祖,即为元始。”?

    元始化盘古,盘古身死分三气,又化太上老君、元始天尊与通天教主。六大圣人之中,元始天尊排行第二。

    元始天尊手持玉虚天清如意,身着白色道袍,一头银发没有丝毫的拘束,随风飞舞,当真有圣人风采。

    太上老君的右手边则是通天教主,三清最末,六大圣人之中排行第三。通天教主也为盘古之气所化,法力通天,与天地初开之时斩三尸成圣。

    虽说是慢了太上老君和元始天尊一些,但法力却不在这二人之下。而且通天教主颇受其师鸿钧老祖所疼爱,不仅赐他天道第一杀阵非四圣不可破的诛仙剑阵。并且将分宝岩上大部分上等灵宝也都分给了他。

    通天教主在蓬莱岛碧游宫开设法脉道场。享有"诸佛礼拜,万仙来朝"之美誉的截教便是通天教主所创立。通天教主的传教宗旨为"有教无类"大开方便门庭一切生灵皆可听道,故而门下仙人数量最多,成为了鸿钧玄门势力的顶梁大柱。但是由于门下弟子良莠不齐,且多为兽禽异物修炼得道而成仙,故此常被阐教与人教认为不够正宗。

    通天教主本来也是“封神榜”的制订者之一,知晓门下仙徒在封神榜上有名者甚众。但随着其门徒在阐教叛徒申公豹的蛊惑下与姜子牙对抗,因而不断被杀,再加之申公豹以各种手段教唆。最后因掌教大弟子多宝道人的挑拨下,通天教主终于无法隐忍,为了帮门徒出气也参与了这场争斗。

    通天教主于界牌关布下“诛仙阵”会斗元始天尊和太上老君等,但在四大教主的联手夹击下溃败;随后通天教主又率领门下弟子布下“万仙阵”再战,可惜最终截教还是大败。通天教主被鸿钧老祖带回紫霄宫。

    此时的通天教主身着蓝色道袍,手上并无器物,颚下长须随风摆动,只是站在那里便让天地失色,果然是圣人风采。

    在元始天尊的左侧乃是我师姐女娲娘娘,此时师姐正一脸微笑的看着我,而我则也朝师姐微微笑了一下。

    师姐不但是补天救世的英雌和抟土造人的女神,还是一个创造万物的自然之神,神通广大化生万物?,每天至少能创造出七十样东西。

    她开世造物,因此被称为大地之母????,被人们广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。

    师姐身边站着的正是阿弥陀佛,此时阿弥陀佛身披袈裟,身上佛光闪现,一副圣洁之态。阿弥陀佛的造像为右手下垂,掌心向前作与愿印,左手持莲华。

    手作与愿印,表示众生的往生之愿和阿弥陀佛的接引之愿相互摄引,阿弥陀佛能与愿众生;手持莲华,因为极乐世界的众生不是胎生,而是莲华化生。

    由于自己的愿力和佛菩萨的悲愿,不须父母为缘而化生莲华中。莲华为出于淤泥而清净,离一切烦恼得身心清净成为圣者。修念佛生净土即化生莲华。阿弥陀佛以莲华接引众生来住此国佛刹。
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