101、【13】-《龙骨焚箱》


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    ……

    那场景,确实弥漫着一股曾经辉煌过的大族走到末路时的悲凉和凄婉。

    严格说起来,江炼的叙说,还只是假设,但孟千姿几乎没有丝毫怀疑,只是顺着这条线继续往下想:“那它们为什么会落败呢?战争吗?”

    上古末代,最著名的一场大战,就是黄帝和蚩尤大战,但神话中,黄帝是神,蚩尤也是神,严格说起来,并不是人和神的战争。

    江炼沉吟了一下:“这种落败,不应该是某一次战争,应该是一段过程,衰落的过程。”

    “从黄帝蚩尤大战,直到大禹开启人皇时代。大禹的父亲鲧,还可以腹生禹,但到了大禹,是娶涂山氏女,没有再继续自体繁殖——给人的感觉,不是他不想自体繁殖,而是不能了。”

    “自体繁殖,一定有某种缺陷,使得它前期虽然占据上风,但后来慢慢劣势凸显,只是我还不知道这劣势是什么。”

    劣势……

    孟千姿嘀咕了句:“应该是有时间限制吧,如果能永无止境,无限重生,那女娲、伏羲什么的,都能活到现代了,黄帝的时候,就没听说女娲伏羲了。”

    说完抬头,见江炼正奇怪地看着她。

    孟千姿紧张:“我说错什么了吗?”

    她怕自己说了什么蠢话。

    江炼摇头:“不是……”

    他喃喃:“时间限制……没法繁殖……”

    说到末了,喉头发干,声音都激动得有点发颤:“不是,千姿,也许神和人各有优劣势。人的劣势是时间限制,但优势是繁殖;它们的优势是时间,劣势是繁殖限制!”

    它们还有繁殖限制?

    孟千姿结巴:“它们不是自己……生自己吗?”

    江炼知道她还没明白:“人比它们活得短得多,但人可以代代繁衍,子嗣绵延;它们通过繁殖方式,拥有比人长久得多的生命,但只是长久,而不是无穷无尽,它们的限制是繁殖,自体的生命走到最后的尽头之后,就趋向灭绝,也就是说,虽然有一段时间风光无限,但是族人渐渐灭绝,越来越少了——渐渐的,谁更占据上风,显而易见了。”

    说到这儿,他的心跳得厉害:“这个时候,它们就得做出选择了。”

    孟千姿下意识接了句:“就像大禹娶涂山氏女那样,学习人的生殖方式,乃至和人通婚?”

    这样生下来的,再也不是自己了,“自己”是彻头彻尾消失了,但怎么说呢,聊胜于无,好歹有自己的血脉啊。

    只是这样的话……

    她喃喃了句:“一定有人不同意。”

    江炼接了句:“对,一定有人不同意。”

    历史上,每次进行变革,冲突必然如影随形,魏孝文帝只是迁个都呢,多少老臣哭着反对,更何况是这种的,放弃神由来已久的地位和血脉、泯然众人?

    孟千姿只觉身上发凉,也不知道是地下阴寒,还是心理作用:“黄帝和蚩尤,不会是因为这个,打起来的吧?”

    心里有个声音说:为什么不会呢?

    双方一定各有拥趸,蚩尤的追随者甚至不在少数,即便是那些原本为黄帝效命的,都可能改旗易帜。

    这场战争打得旷日持久,但终于分出了胜负。

    大禹即位在尧舜之后,算是黄帝一系了,他的父亲鲧或许是最后一个自体繁殖的人,而他顺利完成了过渡,开启人皇时代。

    蚩尤大战之后,据说被黄帝枭首,但他的追随者败入边陲绝地,当时甚至不是华夏正统,而这些山林地带,至今流传着一些神秘不可测的术法:比如蛊毒,被认为是一种极高明的虫药体系;比如符咒,被认为是对天地自然规律的一种巧用;再比如赶尸,被认为是对人死后的一种尸体研究……

    更重要的是,悬胆峰林,凤凰眼,漂移地窟,尸巢,这一系列的设置背后,都有一道漫长纤细、幽幽通往上古的脉络,脉络之上,始终悬着颤巍巍不甘。

    有这样的设置,必然有所图谋。


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